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Simo Issaoui – Wlad Moroco. Politique de confidentialité À propos de Wikipédia Avertissements Contact Développeurs Déclaration sur les témoins cookies Version mobile. Les musiques andalouses pratiquées par les Marocains de confession juives , descendants des judéo-andalous de l’ Espagne mauresque , sont appelées les piûtim et les trîq [ 24 ]. D’ailleurs c’est dans cette ville que, depuis , la musique gnaouie marocaine possède son festival annuel, le Festival Gnaoua et des musiques du monde d’Essaouira [ 29 ]. Les compositeurs qui font cela ne sont pas des créateurs. L’empreinte du Maghreb El Ouns, coll.

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L’ahidous est connu pour être le divertissement préféré des Amazighs du Maroc central et leur moyen d’expression le plus complet et le plus vivant. On le danse à l’occasion des moindres fêtes et même, l’été, après la moisson, presque tous les soirs dans les villages.

Les danseurs se mettent en cercle, en demi-cercle, ou sur deux rangs se faisant face, hommes seuls, femmes seules, ou, hommes et femmes alternés, étroitement serrés, épaule contre épaule, ils forment bloc.

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La mo3 est rythmée au tambourin et par des battements de mains. Les mouvements sont collectifs ; c’est un piétinement, un tremblement qui se propage, entrecoupé d’ondulations larges, coups de vent sur les blés. Par leur aisance et leur ensemble, ils témoignent d’un sens du rythme remarquable.

Toutefois, tous faisant presque toujours le même geste en même temps, c’est surtout un ensemble de juxtaposition que l’ahidous présente. En ce sens, il est très caractéristique pujda la mentalité des Amazighs.

Mp3: El Aid Taourirti

L’ahwach dansé par les Chleuhs de l’Atlas occidental est déjà fort différent. Danse accompagnée de chant, l’ahidous n’est pas seulement le divertissement préféré des Amazighs du Maroc centralc’est surtout leur moyen d’expression le plus complet et le plus vivant.

C’est un poème d’une extrême concision, en général deux versets qui se répondent. Il est lancé par le meneur de la danse sur un air qui varie selon les tribus, puis repris par les danseurs qui longuement le psalmodient, m3 plusieurs fois chaque phrase. On les chante, on les cite fréquemment, les meilleurs franchissent les limites du groupe, certains passent en proverbe.

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Les sujets sont ceux de toute poésie populaire, mais avec une tendance marquée vers la satire. D’après Maroc central de J. Arthaud, Photos et extrait musical tirés du livre de M.

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